择吉日大全

　　择日课之彭祖百忌日

　　甲不开仓，财物耗完;乙不栽植，千株不良。丙不修灶，必见火殃;丁不剃头，头主生疮。戊不受田，田主不详;己不破券，二主并亡。庚不经络，织机虚张;辛不合酱，主人不尝。壬不决水，难更堤防;癸不词讼，理弱敌强。子不问卜，自惹灾殃;丑不冠带，主不还乡。寅不祭祀，鬼神不尝;卯不穿井，泉水不香。辰不哭泣，必主重丧;巳不远行，财物伏藏。午不苫盖，室主更张;未不服药，毒气入肠。申不安床，鬼崇入房;酉不会客，宾主有伤。戍不吃犬，作怪上床;亥不嫁娶，必主分张。建宜出行，不可开仓;除可服药，针灸亦良。满可肆市，服药遭殃;平可涂泥，安机吉昌。定宜进畜，入学名扬;执可捕捉，盗贼难藏。破宜治病，必主安康;危可捕鱼，不利行船。成可入学，争讼不强;收宜纳财，却忌安葬。开可求治，针灸不详;闭不竖造，只许安康。

　　择日课之殡葬日忌

　　殡葬日忌二十八宿中七星：角、元、奎、娄、鬼、牛、星。忌天火日，忌红沙日，忌小红沙日，忌天冲地克日，忌岁破日，忌冲亡人命，忌冲孝子命。假如亡人、孝子是子相，葬用午日为冲命。若是亡八、孝子是寅相，葬用申日为冲命，不可用。余仿此。

　　择日之重日、复日

　　重日、复日忌破土、安葬、启葬。按旧本重复日忌为凶事，利为吉事，故忌破土、安葬、启葬，然其义亦泛矣。夫葬乘生气，经有明文，今选择家亦以无禄四废为凶日，若复日则皆令星，孟仲月又皆建禄，其吉自无可疑。巳亥为阴阳尽日，亦大率云然。而推以十二月，参以三俣，此二日无皆凶之理。乃惟此之忌而不避刑厌三煞之凶，且所宜又止于鸣吠日而舍德赦六合之吉，而不知用是与嫁娶之仅取下将而不取德合，惟忌章光无翘而忌刑冲破害等也。婚葬为人事之始终，而俗论拘忌若此，故遇鸣吠则忌，遇德德赦六合则不忌，识者自能辨之。

　　择日的几种造葬权变法

　　《通书》云：凡修造，一定要修主年命、方向和年月均利，才能获吉。如果(方向)不利又不得不造，可用迁居之法，从所迁之地视为所作之方为吉就行了。如年命利作兑不利作震，则当迁居而东，既居于东，则自其居视所作之方，昔为震者，今为兑矣。自此作之，则无不可。

　　关于作方，凡所作只在一宫，选择比较容易，如果跨连数宫，有吉有凶，于吉宫起工，由此连及不利之宫，并无妨害。如果修造年月日吉利而准备作未停当，可以略加起造以应吉时，以后再接触修造，也行。但在竣工之后，要归福德之方。

　　论取土方道，凡远隔百步之外，目所不见，可不问方道神煞。太岁三煞官符大小月建等方，忌取土。

　　论清明前后修墓法，凡己葬墓堂的加土、种树、砌祭台、修整等于清明寒食之间起工修作，可不论山向及年月日时。

　　论竖造宅舍，大寒五日后择日拆屋修选，赶在立春节前择日完工，可以不忌开山立向年月克山家和凶神。这叫做岁官交承。如己过立春后，年月凶神方位己定，不可修作。如方位无凶神，修作无妨。

　　论安葬，在大寒五日后至立春前之间，先择日破土，再择日安葬，可不忌开山立向及年月各凶煞。但一定要在立春前谢墓，或在次年清明节加土谢墓。

　　论凶葬法，凡人初死，在三日之内或一旬之内，择日破土安葬，不问开山立向及年月神煞。

　　嫁娶择日要论

　　嫁娶之法，玉历碎金赋详矣，兹陈数言以备选择：选日宜二造吉禄贵拱亲，夫星当令，天嗣通根，配合三奇、互贵、合格成局则吉也。宜岁德、天月德、合不将，季分益后、四相续世吉期，三合、五六合、麒麟凤凰等吉日。忌月厌、往亡、四离绝、刑、冲、破、害、周堂值夫妇等凶日。下至俗杀如红沙、披麻、受死、流霞等之类，能尽避更吉。

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